{"id":3765,"date":"2024-04-30T03:05:00","date_gmt":"2024-04-30T03:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/?p=3765"},"modified":"2024-04-26T12:44:22","modified_gmt":"2024-04-26T12:44:22","slug":"a-virgem-maria-em-oracao-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/a-virgem-maria-em-oracao-2\/","title":{"rendered":"A virgem Maria em ora\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Armindo Vaz, OCD<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Maio florido, m\u00eas mariano: bem decorrido, o melhor do ano. Traz a esperan\u00e7a de um Ver\u00e3o vibrante, entre um passo de dan\u00e7a e a praia escaldante. O seu g\u00e9nio primaveril p\u00f5e termo \u00e0s trevas geladas do inverno e anuncia as mil e uma noites c\u00e1lidas de ver\u00e3o, sonhos fantasiosos e contos alongados. O melhor de Maio s\u00e3o as flores \u00e0 m\u00e3e de Jesus e a esperan\u00e7a que elas simbolizam. Flores e ora\u00e7\u00f5es <em>a<\/em> Maria! Mas hoje pensamos na ora\u00e7\u00e3o <em>de<\/em> Maria.<\/p>\n\n\n\n<p>Segundo Lucas (1,26-38), a Palavra de Deus simbolizada no seu mensageiro dirige-se a Maria que est\u00e1 \u00e0 escuta, elevada forma de ora\u00e7\u00e3o. A sauda\u00e7\u00e3o reza: \u201calegra-te, \u00f3 cheia de gra\u00e7a, o Senhor est\u00e1 contigo\u201d. Esta nota de alegria manifesta o seu sentido genu\u00edno quando percebemos que se retoma \u00e0 letra o vocabul\u00e1rio b\u00edblico da alegria transbordante na perspectiva da espera do Messias por parte da \u201cfilha de Si\u00e3o\u201d, s\u00edmbolo do povo b\u00edblico. Os profetas Sofonias e Zacarias tinham convidado a filha de Si\u00e3o \u00e0 alegria, associando o imperativo \u00abalegra-te\u00bb \u00e0 espera da liberta\u00e7\u00e3o do povo: \u201c<em>Rejubila<\/em>, filha de Si\u00e3o\u2026; <em>alegra-te<\/em> [<em>khaire<\/em>]<em> e exulta<\/em> de todo o cora\u00e7\u00e3o, filha de Jerusal\u00e9m\u2026; <em>o Senhor<\/em>, rei de Israel, <em>est\u00e1 contigo<\/em>\u2026; <em>n\u00e3o temas<\/em>, Si\u00e3o\u2026: <em>o Senhor, teu Deus, est\u00e1 contigo<\/em>, poderoso salvador\u201d (So 3,14; ver Za 9,9). Portanto, podemos entender assim a sauda\u00e7\u00e3o ang\u00e9lica: \u2018alegra-te, \u00f3 cheia de gra\u00e7a, \u00f3 agraciada, \u00f3 engra\u00e7ada, graciosa, porque se cumpriu o que tinha sido intu\u00eddo e dito pelos profetas\u2019. \u201cO Senhor est\u00e1 contigo\u201d, f\u00f3rmula puxada dos relatos de voca\u00e7\u00e3o no Antigo Testamento, significa: o Senhor convoca-te para o servires, para realizares o que Ele quer fazer de ti e contigo.<\/p>\n\n\n\n<p>Maria de Nazar\u00e9 aparece nesta cena evang\u00e9lica como modelo de discernimento crist\u00e3o, a descobrir a vontade de Deus para si, em ora\u00e7\u00e3o e medita\u00e7\u00e3o. Se h\u00e1 pessoas que v\u00e3o ter com os acontecimentos, Maria, confrontada com a Palavra de Deus, deixou-se surpreender pelo acontecimento (<em>dabar<\/em> em hebraico) que veio ter com ela, pelo Deus que \u00e9 sempre mist\u00e9rio e Palavra. A sua f\u00e9 orante, que era conhecimento por meio do amor, \u201cinterrogava-se\u201d, a partir da vida que queria ser iluminada, \u201cque significaria aquela sauda\u00e7\u00e3o\u201d, pedindo luz para o caminho novo a fazer entre palavras cruzadas. Maria fez perguntas \u00e0 Palavra de Deus sobre a sua voca\u00e7\u00e3o, querendo compreender a possibilidade de realiza\u00e7\u00e3o da Palavra proposta pelo anjo. Ele responde-lhe: \u201cn\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel da parte de Deus\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Captada a vontade de Deus na ora\u00e7\u00e3o com as Escrituras, Maria deu o seu <em>sim<\/em> determinado e aberto \u00e0 grande proposta. Se a gra\u00e7a e a beleza associadas pelo anjo a Maria deixavam a impress\u00e3o de delicadeza t\u00e9nue \u2013 como a pureza da flor apenas desabrochada, n\u00e3o tocada, bem precioso que se pode perder \u2013, ela tranquilizou todo o mundo interessado, ao responder segura: \u201cEis a serva do Senhor, fa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u201d. Supremo acto de liberdade da servidora da Palavra! N\u00e3o renunciava a nada: oferecia tudo. N\u00e3o exclu\u00eda nada: inclu\u00eda tudo o que de bom tinha para dar. Ao deparar com o plano salvador (= \u201ca tua Palavra\u201d), Maria enfrentava uma realidade que era imensamente maior do que ela. Mas aceitou-a com o <em>sim<\/em> livre, que resumia toda a sua exist\u00eancia perante Deus e era, como diria Dante, o \u201ctermo fixado de um plano eterno\u201d (<em>Divina Com\u00e9dia<\/em>, <em>Para\u00edso<\/em>, canto XXXIII, 3). Resposta ao dom que a \u201cenchia de gra\u00e7a\u201d, resposta esperada pela gra\u00e7a e eco fiel ao plano de Deus para a humanidade, tamb\u00e9m era um incomensur\u00e1vel contributo para a m\u00e1xima eleva\u00e7\u00e3o da natureza humana e dignifica\u00e7\u00e3o da personalidade crente. Assim p\u00f4s Dante S. Bernardo a rezar a Maria com \u201cesta santa ora\u00e7\u00e3o\u201d: \u201cVirgem m\u00e3e, filha do teu filho, \/ humilde e alta mais que criatura&#8230; \/ Tu \u00e9s aquela que humana natura \/ nobilitaste\u2026 Em ti se concentra quanto h\u00e1 de bondade nas criaturas\u201d (<em>Divina Com\u00e9dia<\/em>, <em>Para\u00edso<\/em>, XXXIII, 1-2.4.21). A feliz conjun\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus com a palavra orante dela deu um rumo novo \u00e0 sua vida. Esse acto da f\u00e9 mais pura confere-lhe um lugar \u00fanico no projecto divino da salva\u00e7\u00e3o dos humanos, bem percebido pela t\u00e3o profunda e universal devo\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is.<\/p>\n\n\n\n<p>A nota de humildade que se costuma entrever na disposi\u00e7\u00e3o de Maria ao rezar com a express\u00e3o \u201ceis a serva do Senhor\u201d \u00e9 insuficiente para compreender o seu conte\u00fado. Na B\u00edblia, \u201cservo do Senhor\u201d \u00e9 t\u00edtulo de gl\u00f3ria e n\u00e3o propriamente de humildade. Caracteriza as grandes personagens que se sentiram chamadas por Deus para um papel decisivo nas etapas da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. \u201cServo do Senhor\u201d chama-se a Abra\u00e3o, a Mois\u00e9s, a Josu\u00e9, a David, aos profetas e \u00e0quela figura, desenhada por Isa\u00edas, em quem se ver\u00e1 reflectido e anunciado o Messias. Ent\u00e3o, ao apresentar-se como \u201cserva do Senhor\u201d, Maria toma consci\u00eancia de que na rapariga simples que ela era Deus queria realizar a grandiosa interven\u00e7\u00e3o definitiva da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, como reza ela: \u201co Senhor\u2026 p\u00f4s o olhar na pequenez da sua serva\u2026, o Todo-poderoso fez em mim grandes coisas\u201d. Assim Maria afirmava a consci\u00eancia da sua voca\u00e7\u00e3o, aceitava o dom do amor de Deus e a miss\u00e3o de ser a m\u00e3e do que \u201cser\u00e1 chamado filho de Deus\u201d. No seu \u201ceis-me aqui\u201d a Deus, brilha a sua f\u00e9 sem hesita\u00e7\u00f5es; brilha a gra\u00e7a salvadora que a enriquece; brilha ela na atitude da ora\u00e7\u00e3o que acolhe Deus na vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Armindo Vaz, OCD Maio florido, m\u00eas mariano: bem decorrido, o melhor do ano. Traz a esperan\u00e7a de um Ver\u00e3o vibrante, entre um passo de dan\u00e7a e a praia escaldante. 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