{"id":3670,"date":"2024-01-31T03:59:00","date_gmt":"2024-01-31T03:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/?p=3670"},"modified":"2024-01-29T18:00:35","modified_gmt":"2024-01-29T18:00:35","slug":"os-salmos-como-oracao-crista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/os-salmos-como-oracao-crista\/","title":{"rendered":"Os salmos como ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Armindo Vaz, OCD<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Os salmos foram a ess\u00eancia da ora\u00e7\u00e3o de um povo, que, confiada ao Alto, elevava a terra at\u00e9 ao c\u00e9u. Foram compostos para verbalizar um encontro com o divino. Neles, labirinto infinito, tudo \u00e9 profundo, porque s\u00e3o conversa\u00e7\u00e3o do ser humano com o divino. Muito lhes devem a gl\u00f3ria e a glorifica\u00e7\u00e3o de Deus: \u00abSeja a minha ora\u00e7\u00e3o como incenso na tua presen\u00e7a \/ e as minhas m\u00e3os erguidas, como a oferta da tarde\u00bb (Sl 141,2). Nessa ora\u00e7\u00e3o intensa, arte de figurar o invis\u00edvel com s\u00edmbolos, met\u00e1foras e mais representa\u00e7\u00f5es, o povo de Israel contemplava o presente e desenhava o futuro, assinalando o desejado e o essencial da vida. Os salmos exprimiram as melhores emo\u00e7\u00f5es da humanidade, que, tamb\u00e9m por via deles, d\u00e1 a sensa\u00e7\u00e3o de n\u00e3o ter falido. Serviram \u2013 depois de os terem descoberto \u2013 aos jovens s\u00e1bios ou desencontrados, \u00e0s virgens da vida ou\u00a0aos ocupados com o relativo, aos perdidos no bosque das distrac\u00e7\u00f5es ou aos que tinham enterrado a felicidade na perversidade. Servem agora aos que investem no capital das rela\u00e7\u00f5es humanas, para as humanizarem mais.<\/p>\n\n\n\n<p>Foi por exprimirem de variadas formas os sentimentos da alma humana diante de Deus que eles, depois de terem sido o livro da ora\u00e7\u00e3o hebraica, se tornaram espontaneamente o livro da ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3. A colect\u00e2nea dos 150 salmos, que une 150 vozes na voz una que identifica um povo, tornou-se o fio condutor orante que une todos os membros das Igrejas crist\u00e3s entre si e une a Igreja de Jesus ao povo de Israel que a gerou. N\u00e3o admira, pois, que os salmos sejam o livro do Antigo Testamento mais comentado na Igreja e \u201co livro b\u00edblico predilecto da Igreja\u201d (S. TOM\u00c1S DE AQUINO, Super Epistolas S. Pauli, 2, col. 2, e na Introdu\u00e7\u00e3o do coment\u00e1rio aos Salmos). S\u00e3o \u201ca voz da Esposa que fala ao Esposo\u201d (VATICANO II, Sacrosanctum Concilium, 84). Se bem mais de dois mil\u00e9nios separam os crist\u00e3os da composi\u00e7\u00e3o dos \u00faltimos salmos, os crist\u00e3os podem continuar a reencontrar-se nos recantos secretos e na melodia infinita das suas vozes plurais. T\u00e3o importantes eram para os primeiros crist\u00e3os que S. Jer\u00f3nimo, tradutor de toda a B\u00edblia para o latim no princ\u00edpio do s\u00e9c. V, fez tr\u00eas tradu\u00e7\u00f5es dos salmos, a \u00faltima das quais a partir de uma vers\u00e3o na l\u00edngua original, hebraica. Para os crist\u00e3os, o salt\u00e9rio \u00e9 a resposta ao evangelho e \u00e0 narra\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. J\u00e1 na assembleia judaica sinagogal \u00e0 leitura de uma narrativa da Tor\u00e1 respondia em sequ\u00eancia a ora\u00e7\u00e3o de um salmo. Assim faz tamb\u00e9m agora a primeira parte da liturgia eucar\u00edstica crist\u00e3, em que \u00e0 primeira leitura responde um salmo alinhado com o tema do trecho lido.<br>Ora\u00e7\u00f5es que puseram o tempo em suspenso, os salmos foram voz que manteve desperta a noite com o canto mon\u00e1stico e inflamou o dia sem deixar apagar a chama da vida. A f\u00e9 que eles reactivam p\u00f5e em xeque a exist\u00eancia do nada depois da morte: \u00abTu n\u00e3o me abandonar\u00e1s no mundo dos mortos, \/ n\u00e3o deixar\u00e1s o teu fiel sofrer a corrup\u00e7\u00e3o\u2026 Deus \u00e9 a minha heran\u00e7a para sempre\u00bb (Sl 16,10; 73,26). Hoje como ontem, a alma orante entrega-se \u00e0 salmodia, nas noites do mundo, nas noites do esp\u00edrito, na noite epocal que perpassa a vida da Igreja. E porque os salmos foram a linguagem que Jesus usou na sua ora\u00e7\u00e3o, como foram a linguagem da ora\u00e7\u00e3o de todo o povo b\u00edblico, quem quiser conhecer o campo e a qualidade da ora\u00e7\u00e3o na B\u00edblia h\u00e1-de rez\u00e1-los. Eles s\u00e3o, depois do pr\u00f3prio Jesus, a melhor escola de ora\u00e7\u00e3o. Para chegarem a ensinar, querem ser rezados repetidamente, n\u00e3o s\u00f3 porque \u201c\u00e9 o exerc\u00edcio que faz o mestre\u201d, mas tamb\u00e9m porque a sua recita\u00e7\u00e3o ass\u00eddua descobre neles conte\u00fados novos. Repeti-los faz-nos sentir mais e melhor do que aquilo que sent\u00edamos sem eles. Sendo sobretudo ora\u00e7\u00e3o, adensam a interioridade e enriquecem a comunh\u00e3o com a humanidade: \u201cSenhor, quero anunciar o teu nome aos meus irm\u00e3os\u2026; louvem todos o nome do Senhor\u201d (Sl 22,23; 148,13).<\/p>\n\n\n\n<p>Se todos os salmos nasceram num contexto hist\u00f3rico e social concreto, muitos deles foram escritos e rezados em situa\u00e7\u00f5es dolorosas e dram\u00e1ticas da hist\u00f3ria do povo de Deus e trazem impressas neles as cicatrizes da vida. Por isso, atendendo \u00e0 situa\u00e7\u00e3o de aperto em que vivemos hoje, situa\u00e7\u00e3o aflitiva de guerras absurdas, devastadoras e assassinas, situa\u00e7\u00e3o em que a fome amea\u00e7a pessoas inocentes, situa\u00e7\u00e3o de ang\u00fastia em que mais um passo em falso de governantes irrespons\u00e1veis nos pode atirar para um abismo sem retorno, as pessoas com menos de 75 anos n\u00e3o ter\u00e3o passado por um momento igual a este para rezar com os salmos de lamenta\u00e7\u00e3o e de s\u00faplica, para exprimir uma dor an\u00e1loga \u00e0 dor sentida pelos salmistas. Eles brindaram a tantos orantes as palavras certas para rezarem, a tantos orantes que tinham ficado sem palavras diante de situa\u00e7\u00f5es de sofrimento e de morte \u00e0 vista, orantes para quem a recita\u00e7\u00e3o dos salmos foi uma forma de sobreviv\u00eancia. Quando eles se soltaram do salmista pela recita\u00e7\u00e3o, aliviaram-no: \u201cClamei por ti, Senhor, meu Deus, e Tu curaste-me. \/ Do abismo da morte retiraste a minha alma, Senhor\u2026 \/ Converteste o meu pranto em dan\u00e7a\u2026 \/ Por isso, o meu ser cantar-te-\u00e1 sem cessar; louvar-te-ei para sempre, Senhor, meu Deus\u201d (Sl 30,3-4.12-13). Aliviaram-no. Agora podem curar outros orantes, como resson\u00e2ncias intensas da sua dor, transfigurada pelo amor com que Jesus a aceitou pela humanidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Armindo Vaz, OCD Os salmos foram a ess\u00eancia da ora\u00e7\u00e3o de um povo, que, confiada ao Alto, elevava a terra at\u00e9 ao c\u00e9u. 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