{"id":3030,"date":"2022-04-30T05:07:00","date_gmt":"2022-04-30T05:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/?p=3030"},"modified":"2022-04-29T16:09:01","modified_gmt":"2022-04-29T16:09:01","slug":"palavras-cruzadas-na-visitacao-de-maria-a-isabel-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/palavras-cruzadas-na-visitacao-de-maria-a-isabel-i\/","title":{"rendered":"Palavras cruzadas na Visita\u00e7\u00e3o de Maria a Isabel \u2013 I"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Armindo Vaz, OCD<\/em><br>Maio florido \u00e9 mariano, principalmente pelas celebra\u00e7\u00f5es em F\u00e1tima e pelas devo\u00e7\u00f5es marianas que enchem todo o m\u00eas. Mas \u00e9 tamb\u00e9m porque v\u00e1rias Congrega\u00e7\u00f5es e Ordens Religiosas veneram em Maio Nossa Senhora como padroeira: Nossa Senhora M\u00e3e do Divino Pastor, Santa Maria Rainha e M\u00e3e do \u00abRogate\u00bb, Nossa Senhora dos Desamparados, Nossa Senhora Sa\u00fade dos Enfermos, Nossa Senhora M\u00e3e da Miseric\u00f3rdia, Nossa Senhora Auxiliadora, Nossa Senhora Aux\u00edlio dos Crist\u00e3os, Nossa Senhora da Estrada, Nossa Senhora do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, Nossa Senhora da Boa Nova e a Visita\u00e7\u00e3o da Virgem Santa Maria, a 31 de Maio. Tornemo-nos espectadores contemplativos da cena dessa Visita de Maria a Isabel.<br>Atenda aos pormenores do relato:<br>\u201cMaria p\u00f4s-se a caminho e foi apressadamente para a montanha, a uma cidade de Jud\u00e1. Entrou na casa de Zacarias e saudou Isabel. Quando Isabel ouviu a sauda\u00e7\u00e3o de Maria, o menino saltou no seu ventre e Isabel ficou cheia do Esp\u00edrito Santo. Levantando ent\u00e3o a voz, com um forte brado disse: \u00abBendita \u00e9s tu entre as mulheres e bendito o fruto do teu ventre. Quem sou eu para que venha a mim a m\u00e3e do meu Senhor? Eis que, apenas chegou aos meus ouvidos a tua sauda\u00e7\u00e3o, o menino saltou de alegria no meu ventre. Feliz de ti que acreditaste que se cumprir\u00e3o at\u00e9 ao fim as coisas que te foram ditas da parte do Senhor\u00bb. Ent\u00e3o Maria disse: \u00abA minha alma proclama que o Senhor \u00e9 grande e o meu esp\u00edrito alegra-se em Deus, meu salvador\u2026\u00bb\u201d (Lc 1,42-45).<br>E continua o magnificat, que Lucas remata: \u201cMaria permaneceu com ela cerca de tr\u00eas meses e voltou para sua casa\u201d.<br>Que queria Lucas significar com esta magn\u00edfica cena evang\u00e9lica do encontro das duas m\u00e3es gr\u00e1vidas que culmina no magnificat de Maria em resposta ao louvor que Isabel lhe acabava de cantar? Costuma entender-se como fundamento da caridade crist\u00e3 e da visita aos irm\u00e3os necessitados de ajuda, caridade que come\u00e7aria na fam\u00edlia; grata a Deus pelo que fez nela, Maria ter-se-ia desvelado no servi\u00e7o \u00e0 fam\u00edlia, esquecendo-se de si mesma, porque quem est\u00e1 habitado por Jesus n\u00e3o pode adormecer na poltrona da indiferen\u00e7a e do comodismo. Mas esta interpreta\u00e7\u00e3o moralizante pode deixar as pessoas insatisfeitas: teria sido para isso que Lucas contou o eloquente encontro de duas gr\u00e1vidas das duas personagens mais importantes que se situam na passagem do Antigo Testamento para o Novo? Procuremos a sua mensagem.<br>Depois de Lucas ter descrito a anuncia\u00e7\u00e3o ang\u00e9lica da concep\u00e7\u00e3o e do nascimento de Jesus, Maria p\u00f4s-se a caminho, movida pela Palavra de Deus, simbolizada pelo anjo. Maria tinha-lhe respondido: \u201cEis a serva do Senhor, fa\u00e7a-se em mim segundo a tua Palavra\u201d. E partiu para casa da sua parente Isabel. O encontro enternecedor das duas gr\u00e1vidas comoveu a Isabel que tinha sido est\u00e9ril. Por isso, \u201ctendo ficado cheia do Esp\u00edrito Santo\u201d, irrompe em palavras de louvor a Maria, que, como o magnificat, est\u00e3o marcadas por v\u00e1rias reminisc\u00eancias do Antigo Testamento, remetendo-nos para ele. A sauda\u00e7\u00e3o \u201cbendita \u00e9s tu entre as mulheres\u201d repete \u00e0 letra o elogio feito a duas mulheres corajosas, Judite e Jael, que intervieram para salvar Israel em momentos dif\u00edceis da sua hist\u00f3ria: \u201cBendita sejas, filha do Deus Alt\u00edssimo, entre todas as mulheres da terra\u201d (Jd 13,18 e Jz 5,24). Assim, Maria aparece aqui como a mulher corajosa que, dando plena colabora\u00e7\u00e3o ao plano salvador de Deus para a humanidade (\u201cfa\u00e7a-se em mim segundo a tua Palavra\u201d), vai \u00e0 casa de Isabel mostrar que esse plano salv\u00edfico est\u00e1 em realiza\u00e7\u00e3o. Algumas express\u00f5es fazem lembrar a viagem da arca da alian\u00e7a para Jerusal\u00e9m (2Sm 6,1-19). A humildade de Isabel, expressa na pergunta \u201cquem sou eu para que venha a mim a m\u00e3e do meu Senhor?\u201d, evoca a mesma atitude de David que dizia: \u201ccomo poder\u00e1 vir a mim a arca do Senhor?\u201d (2Sm 6,9). O j\u00fabilo do menino Jo\u00e3o a \u201csaltar no ventre\u201d de Isabel \u00e9 uma refer\u00eancia \u00e0 alegria de David a \u201csaltar quando a arca do Senhor entrou na cidade de David\u201d (2Sm 6,16). Maria \u201cpermaneceu tr\u00eas meses\u201d em casa de Isabel, como \u201ca arca do Senhor esteve tr\u00eas meses em casa de Obeded\u00f3n\u2026 e o Senhor aben\u00e7oou a casa de Obeded\u00f3n e todas as suas coisas por causa da arca de Deus\u201d (2Sm 6,11). At\u00e9 esta b\u00ean\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e0 casa de Obeded\u00f3n ressoa na b\u00ean\u00e7\u00e3o de Isabel a Maria: \u201cBendita \u00e9s tu entre as mulheres\u201d.<br>O paralelismo inquestion\u00e1vel entre este relato que j\u00e1 se situa no Novo Testamento e temas do Antigo Testamento sugere que se trata de uma medita\u00e7\u00e3o espiritual em forma narrativa \u2013 qualquer que seja o grau de factualidade da narra\u00e7\u00e3o. Lucas queria ligar o Novo ao Antigo e o Antigo ao Novo. Desde logo, o paralelismo sugere que se entenda Maria, gr\u00e1vida de Jesus, como arca da nova alian\u00e7a, morada do Filho de Deus: como David se alegrou diante da arca, Jo\u00e3o alegrou-se diante de Maria, arca que trazia dentro de si o mediador da nova alian\u00e7a. Como no Antigo Testamento a arca da alian\u00e7a era s\u00edmbolo da presen\u00e7a misteriosa de Deus no meio de Israel, Maria sentia trazer no seio o seu Filho para o seu povo. [continuar\u00e1]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Armindo Vaz, OCDMaio florido \u00e9 mariano, principalmente pelas celebra\u00e7\u00f5es em F\u00e1tima e pelas devo\u00e7\u00f5es marianas que enchem todo o m\u00eas. 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