{"id":2261,"date":"2019-10-31T02:06:10","date_gmt":"2019-10-31T02:06:10","guid":{"rendered":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/?p=2261"},"modified":"2019-10-30T09:26:09","modified_gmt":"2019-10-30T09:26:09","slug":"vocacao-para-educar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/vocacao-para-educar\/","title":{"rendered":"Voca\u00e7\u00e3o para educar"},"content":{"rendered":"\n

Armindo Vaz, OCD<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qualquer educador sabe\nque, mais do que simples profiss\u00e3o, educar \u00e9 uma voca\u00e7\u00e3o<\/em>, no sentido\netimol\u00f3gico da palavra: de vocare<\/em>, voz da consci\u00eancia profunda que chama<\/em>\na humanizar as pessoas com quem lida e, assim, a tornar a sociedade mais\nhumana. O ensino realizado pelo educador \u00e9 dom, uma esp\u00e9cie de sacerd\u00f3cio ao\nservi\u00e7o do crescimento integral dos alunos: consiste nisso a sua pr\u00f3pria\nrealiza\u00e7\u00e3o (por isso, os verdadeiros mestres, como Sebasti\u00e3o da Gama, pensam\nque n\u00e3o deveriam ser remunerados pelo trabalho que constitui a sua raz\u00e3o de\nser!).<\/p>\n\n\n\n

Como o ensino, tamb\u00e9m a voca\u00e7\u00e3o para ensinar tem ra\u00edzes b\u00edblicas.\nEm termos emotivos, o profeta Jeremias evoca a sua voca\u00e7\u00e3o: \u201cA palavra do\nSenhor foi-me dirigida nestes termos: \u00abAntes de te haver formado no ventre\nmaterno, Eu j\u00e1 te conhecia\u2026 Eu te constitu\u00ed profeta das na\u00e7\u00f5es\u00bb. E eu respondi:\n\u00abAh! Senhor Deus, eu n\u00e3o sei falar, pois ainda sou um jovem\u00bb. Mas o Senhor\nreplicou-me: \u00abN\u00e3o digas \u2018sou um jovem\u2019, pois ir\u00e1s aonde Eu te enviar e dir\u00e1s\ntudo o que Eu te mandar\u2026\u00bb O Senhor estendeu a sua m\u00e3o, tocou-me nos l\u00e1bios e\ndisse-me: \u00abEis que ponho as minhas palavras na tua boca\u00bb\u201d (1,4-9). O educador\nde mentalidades que foi Jeremias exp\u00f4s-se a ser cativado pela palavra de Deus.\nViu a iman\u00eancia a ser iluminada pela transcend\u00eancia. E intuiu que o divino \u00e9\nque d\u00e1 sentido ao humano: que \u201co homem faz Metaf\u00edsica<\/em> quando busca uma\norienta\u00e7\u00e3o radical para a sua situa\u00e7\u00e3o\u201d f\u00edsica<\/em> (como se exprime Ortega y\nGasset em \u201cSobre o estudar e o estudante\u201d: Quatro textos exc\u00eantricos<\/em>\n[Rel\u00f3gio D\u2019\u00c1gua 2000] 102-103). Aconteceu-lhe como a Abra\u00e3o, que se sentiu\nchamado pela palavra divina a deixar algo para ter tudo, a soltar as amarras e\na p\u00f4r-se a caminho da liberdade. Aconteceu-lhe como a Mois\u00e9s, que se sentiu\nvocacionado pela palavra de Deus para arrancar o seu povo \u00e0s garras da\nescravid\u00e3o, a fim de o conduzir para a terra prometida da liberdade (\u201cvai: Eu\nte envio\u201d: Ex 3,7-15). Aconteceu-lhe como a Samuel, que, \u00e0 insist\u00eancia da voz\ndo alto \u2013 \u201cSamuel, Samuel\u201d \u2013 lhe respondeu: \u201cfala, que o teu servo escuta\u201d (1Sm\n3,10-11). Aconteceu-lhe como a Isa\u00edas, que no esplendor de uma solene liturgia\ncontemplou Deus a tocar-lhe os l\u00e1bios com o fogo do altar sagrado, para o fazer\nmensageiro da sua palavra, para o fazer sua boca: \u201cPercebi a voz do Senhor que\ndizia: A quem enviarei?\u2026 Eu disse: Aqui estou, envia-me. Ele disse-me: Vai e\ndiz ao meu povo\u2026\u201d (6,1-9). Aconteceu-lhe como a Ezequiel, que ouviu a voz de\nDeus a \u201cdizer-lhe: Ser humano, p\u00f5e-te de p\u00e9<\/em>, que te vou falar\u2026 Abre a\nboca e come o que te vou dar. Olhei e contemplei uma m\u00e3o estendida para mim,\nque sustinha um livro enrolado. Desenrolou-o diante de mim\u2026 E disse-me\u2026: Come\neste rolo e vai falar \u00e0 casa de Israel\u2026 Comi-o e soube-me na boca doce como o\nmel\u201d (2,1-3,3). Aconteceu-lhe ainda como ao rabbi<\/em> (mestre<\/em>) Saulo,\nque, \u201cenvolvido numa luz vinda do c\u00e9u, mais resplandecente do que o sol\u201d, no\nseu interior \u201couvia uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo\u2026 E eu respondi: Quem\n\u00e9s, Senhor? E o Senhor disse-me: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Mas\nlevanta-te, p\u00f5e-te de p\u00e9<\/em>: \u2026Eu te envio, para lhes abrires os olhos\u201d (Act\n26,13-18).<\/p>\n\n\n\n

A m\u00e1xima realiza\u00e7\u00e3o da voca\u00e7\u00e3o do professor consiste em formar nos\neducandos uma vida habitada pela verdade, onde mora a bondade e o amor: um amor\ntotal<\/em> que edifica a personalidade, isto \u00e9, que respeita e dignifica o pessoal<\/em>\nde cada um; e uma verdade que torne esta personalidade l\u00facida, livre,\nrespons\u00e1vel. Viver o amor na verdade \u00e9 exercitar um amor que v\u00ea. Amar para ver\ne ver para poder amar bem \u2013 este poderia ser o lema para o educador crist\u00e3o que\nquer reservar um lugar de honra na arca do perdur\u00e1vel e do apreci\u00e1vel: ensinar\nos caminhos do amor atrav\u00e9s dos da verdade, porque s\u00f3 amamos quando amamos na<\/em>\nverdade e s\u00f3 somos verdadeiros quando amamos a vida, a pr\u00f3pria e a dos alunos.\nIncitar \u00e0 verdade e motivar para o amor dever\u00e1 ser o acto de f\u00e9 do educador\ncrist\u00e3o, tamb\u00e9m enquanto \u00abagitador dos esp\u00edritos\u00bb – como Miguel de Unamuno\ndefine o verdadeiro professor.<\/p>\n\n\n\n

Para isso, cultiva a profundidade, a interioridade e a\nespiritualidade, n\u00e3o espiritualidades, essas que entulham as prateleiras das\nlivrarias das grandes superf\u00edcies, como a de Nova Era<\/em>. O educador tem\nneste ponto um campo aberto, imensa tarefa: fazer perceber aos educandos a\nnecessidade de cultivarem a dimens\u00e3o do esp\u00edrito se querem ser homens<\/em>;\norient\u00e1-los nos projectos que eles pr\u00f3prios empreendem, trazendo ao de cima o\nmelhor de cada um.<\/p>\n\n\n\n

Segundo Ant\u00f3nio Quadros, a escola \u00e9\n\u201clugar para o aperfei\u00e7oamento \u00e9tico<\/em>, para a forma\u00e7\u00e3o do intelecto activo\ne criador, para o conhecimento e para a viv\u00eancia dos valores<\/em>. Sem isso,\no tecnicismo, o profissionalismo e o economicismo fabricam homens vazios,\nsujeitos d\u00f3ceis da massifica\u00e7\u00e3o, da pervers\u00e3o totalit\u00e1ria\u201d. A ordem \u00e9tica diz\nrespeito \u00e0 nossa interioridade, que a f\u00e9 crist\u00e3 v\u00ea habitada por Deus. Quanto\nmais cultivarmos a espiritualidade, mais f\u00e1cil ser\u00e1 cultivar os valores \u00e9ticos\nda liberdade e lealdade. Assertividade<\/em>? \u00c9 capacidade de a pessoa se\nafirmar pela positiva no meio social em que vive. Quanto mais cultivar as\nvirtudes que a revela\u00e7\u00e3o b\u00edblica prop\u00f5e, mais o educador e o educando\nconseguir\u00e3o afirmar-se na vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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