{"id":2010,"date":"2019-01-31T09:06:59","date_gmt":"2019-01-31T09:06:59","guid":{"rendered":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/?p=2010"},"modified":"2019-01-31T09:07:05","modified_gmt":"2019-01-31T09:07:05","slug":"a-palavra-que-une-os-cristaos-todos-sejam-um","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espiritualidade.carmelitas.pt\/boletim\/a-palavra-que-une-os-cristaos-todos-sejam-um\/","title":{"rendered":"A Palavra que une os crist\u00e3os: \u201ctodos sejam um\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Armindo Vaz, OCD<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e1 cinco dias conclu\u00eda-se o oitav\u00e1rio de ora\u00e7\u00e3o pela\nuni\u00e3o dos crist\u00e3os, que os irmanava na plataforma comum do humano religioso. A\nexperi\u00eancia de Deus em qualquer religi\u00e3o <em>respira<\/em>\nsuprema na ora\u00e7\u00e3o, alta atitude da alma. \u00c9 o melhor sinal da vitalidade de uma\nreligi\u00e3o. \u00c9 a linguagem universal do religioso: transcende a diversidade das\nreligi\u00f5es do mundo e as diferentes express\u00f5es das igrejas crist\u00e3s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sussurro multiforme que eleva os orantes sinceros das\ndiversas religi\u00f5es para o mesmo Mist\u00e9rio, caracteriza-se por uni-los a todos\nn\u2019Aquele a quem se dirigem: o \u00fanico Deus. Arranca em todos de sentimentos\ncomuns: o sentimento de car\u00eancia que leva todos a pedirem gra\u00e7a, plenitude, e o\nsentimento de que o sentido da exist\u00eancia se encontra para al\u00e9m dela, na\nTranscend\u00eancia, para a qual se orienta a ora\u00e7\u00e3o. Este sentido de limita\u00e7\u00e3o\nradical traduz-se em sede de se superar no divino e em busca infinita que se\nexprime no ritmo plural de alegria cantada, louvor silencioso, agradecimento\nsussurrado, sofrimento lamentado, ang\u00fastia bradada, esperan\u00e7a ardente,\nconfian\u00e7a serena.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nos crist\u00e3os, todos dirigem a sua prece ao mesmo\n\u201cDeus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo\u201d (Ef 1,3), falando <em>ao<\/em> nosso Deus, <em>ao<\/em> \u201cDeus dos nossos\npais\u201d, em vez de falarem <em>de<\/em>\n\u00abmeu Deus\u00bb e \u00abteu Deus\u00bb. Todos se rev\u00eaem como filhos de Deus e irm\u00e3os de Jesus.\nTal ora\u00e7\u00e3o convoca a uma vis\u00e3o ecum\u00e9nica alargada, aut\u00eantica, magn\u00e2nima,\nanimada por intensa espiritualidade. Para al\u00e9m de diversas teologias, de\ndiversas leituras da narrativa fundadora comum, a ora\u00e7\u00e3o irmana-os na invoca\u00e7\u00e3o\ndo mesmo <em>Pai-nosso<\/em>.\nTristemente, foram diversas interpreta\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas da palavra de Deus a\ndividir os seguidores de Jesus, quando elas s\u00f3 os deveriam unir na partilha da\nmultiforme capta\u00e7\u00e3o da inesgot\u00e1vel riqueza do seu inef\u00e1vel mist\u00e9rio, que n\u00e3o se\ndeixa abarcar s\u00f3 numa vis\u00e3o humana, nem em muitas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A uni\u00e3o dos v\u00e1rios grupos crist\u00e3os refor\u00e7a-se no\nfacto de a sua ora\u00e7\u00e3o ter a mesma origem no \u00fanico Esp\u00edrito Santo. \u201cOram em\ntodas as ocasi\u00f5es no Esp\u00edrito, velando juntos com perseveran\u00e7a e intercedendo\npor todos os santos\u201d (Ef 6,18). Se divergem na vis\u00e3o humana de Deus, podem\nconvergir no \u201cEsp\u00edrito de filhos adoptivos, que nos faz clamar: <em>Abb\u00e1<\/em>,<em> Pai<\/em>. O mesmo Esp\u00edrito\nune-se ao nosso esp\u00edrito para dar testemunho de que somos filhos de Deus\u2026 O\nEsp\u00edrito vem em ajuda da nossa fraqueza, pois n\u00e3o sabemos pedir como conv\u00e9m\u201d\n(Rm 8,15-16). \u00c9 o Esp\u00edrito de Jesus ressuscitado, o pr\u00f3prio Jesus em Esp\u00edrito.\nPresente nos crist\u00e3os\/ungidos desde o mesmo baptismo, podem orar com\ndisposi\u00e7\u00f5es de filhos. Se o mesmo \u201cJesus ressuscitado intercede por n\u00f3s \u00e0\ndireita de Deus\u201d (Rm 8,34), o Pai de todos derrama sobre todos favor\nsuperabundante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Portanto, o di\u00e1logo ecum\u00e9nico come\u00e7a pelo di\u00e1logo de\ntodos os crist\u00e3os com o Pai comum, deixando que o Esp\u00edrito d\u2019Ele reze a partir\ndeles. A ora\u00e7\u00e3o em comum toca o n\u00edvel mais alto do di\u00e1logo ecum\u00e9nico, pois\npromove os ideais humanos mais elevados. Rezando uns pelos outros ao \u201cDeus rico\nem miseric\u00f3rdia\u201d, os crist\u00e3os enriquecem-se mutuamente, esbatem as diferen\u00e7as\nque os separam e unem-se no essencial, tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o a Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ora\u00e7\u00e3o eficaz pela unidade dos crist\u00e3os \u00e9 a do\npr\u00f3prio Jesus, perfeito orante e mestre de ora\u00e7\u00e3o, ao \u201cPai santo\u201d (Jo 17). A\nmais longa ora\u00e7\u00e3o do NT \u00e9 pela uni\u00e3o de todos \u201cos que Tu me deste, porque s\u00e3o\nteus\u2026, aqueles a quem dei a conhecer o teu nome\u2026, para que todos sejam um como\nn\u00f3s\u201d. Baseia-se na autocomunica\u00e7\u00e3o de Deus como amor e por amor, que teve a sua\ncoroa\u00e7\u00e3o em Jesus, dado a todos os que haveriam de aderir ao seu projecto de\namor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porqu\u00ea a sua ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem sido eficaz quanto\ndeveria? Entre outras raz\u00f5es, porque aqueles a favor de quem foi dirigida ao\n\u201cPai justo\u201d n\u00e3o entram no esp\u00edrito dela e n\u00e3o se disp\u00f5em a fazer o que Jesus\npediu para eles. Manter rasgada a t\u00fanica incons\u00fatil de Jesus \u00e9 o grande drama e\ngrande desafio para o cristianismo do s\u00e9c. XXI. Mas a uni\u00e3o dos crist\u00e3os\ndificilmente acontecer\u00e1 fora do exerc\u00edcio da ora\u00e7\u00e3o por essa causa. Ela\nenternece os cora\u00e7\u00f5es, amolece as opini\u00f5es endurecidas, derruba os muros, lan\u00e7a\npontes de uni\u00e3o e bases para a transforma\u00e7\u00e3o da sociedade. Torna-se fundamento\nconsistente para a paz entre as na\u00e7\u00f5es, grupos e comunidades. E \u00e9 o melhor\nsinal da verdade do cristianismo para o mundo: \u201cque eles tamb\u00e9m sejam um em\nn\u00f3s, para que o mundo <em>acredite<\/em>\nque Tu me enviaste\u2026; eu neles e Tu em mim, para que sejam perfeitamente um e\nassim o mundo <em>saiba<\/em>\nque Tu me enviaste e os amaste a eles como me amaste a mim\u201d (Jo 17). A uni\u00e3o\ndos crist\u00e3os entre si aparece aqui como o grande argumento que leva o mundo a\nacreditar em Deus, para conhecer a corrente amorosa que dimana d\u2019Ele para o\nFilho e deste para os disc\u00edpulos e para o mundo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O conhecimento de Deus por parte do mundo far\u00e1 o\npercurso inverso: vendo o v\u00ednculo de amor que une os disc\u00edpulos, chega a\nconhecer Deus e o seu Enviado ao mundo. Esta \u00e9 a responsabilidade das\ncomunidades de crist\u00e3os, que com a sua divis\u00e3o contribuem para o agnosticismo,\no ate\u00edsmo e a incredulidade. Por isso, Jesus rezou pela unidade dos crist\u00e3os e\n\u201cdaqueles que por meio da sua palavra acreditar\u00e3o em mim\u201d: \u201cpara que o amor com\nque Tu me amaste esteja neles\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Armindo Vaz, OCD H\u00e1 cinco dias conclu\u00eda-se o oitav\u00e1rio de ora\u00e7\u00e3o pela uni\u00e3o dos crist\u00e3os, que os irmanava na plataforma comum do humano religioso. 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